AUTPERTUS, Ambrosius (c. 730–784)

LIVRO DO APOCALIPSE COMENTADO

Ambrosii Ansberti Galli Presbyteri viri facundissimi, in sancti Iohannis apostoli & evangelistae Apocalypsim libri decem, ad sanctissimum in Christo patrem ac dominum, D. Stephanum divina gratia Papam, post sexcentos & viginti a prima ipsorum descriptione annos, nunc primum typis excusi. Cum indice rerum & verborum in opus totum locupletissimo.
Colónia [Coloniae]: Impresso por Eucharius Cervicornus, por comissão e gastos de Gottfried Hittorp, 1536.
Fólio - [12] f., 442 p., [1] f.
Encadernação da época (século XVI) inteira em pergaminho de reaproveitamento proveniente de um manuscrito teológico dos séculos XII.-XIII.
Pergaminho com manchas e falhas.
Exemplar acondicionado em caixa de tela azul com rótulo em pele na pasta indicando o autor, título e data da obra.

€ 6000.00

EDIÇÃO PRINCEPS

Trata-se da primeira edição impressa deste monumental comentário ao Livro do Apocalipse (Apocalipse de São João), composto originalmente no século VIII pelo monge beneditino carolíngio Ambrósio Autperto. Como o próprio título indica, a obra permaneceu manuscrita durante cerca de 620 anos antes desta publicação de 1536.

Ilustrado com 22 xilogravuras de página inteira no texto (atribuídas ao pintor e gravador renascentista Anton Woensam von Worms), além de numerosas letras capitulares e cabeçalhos gravados em madeira.
Encadernação da época (século XVI) inteira em pergaminho de reaproveitamento proveniente de um manuscrito litúrgico ou teológico dos séculos XII-XIII. O texto manuscrito medieval é visível na estrutura exterior da encadernação, apresentando uma caligrafia em minúscula carolíngia tardia ou gótica primitiva,
A análise visual da imagem confirma que este pergaminho de reaproveitamento (maculatura) é um achado bibliográfico extraordinário. Trata-se de um texto teológico-computístico em latim medieval, focado na complexa organização do calendário litúrgico e no cálculo da data da Páscoa (computus paschalis). O documento detalha os ciclos cronológicos cristãos e as semanas de jejum, citando explicitamente as tradições judaicas dos pães ázimos ("panem azymorum") e a sua relação com a ressurreição de Cristo ("Pascha nostrum immolatus est Christus”).
O fragmento manuscrito, em excelente estado de legibilidade, apresenta um tratado em latim sobre o cálculo da Páscoa e os ciclos do calendário cristão (com referências explícitas ao jejum, à Páscoa e aos pães ázimos: “panem azymorum... Pascha nostrum immolatus est Christus”).
Aparato visual decorativo muito rico, conservando várias iniciais alternadas a tintas azul e vermelha, além de parágrafos capitulares inteiramente rubricados a vermelho


Adams A-956.

€ 6000.00